Que seiga bueno
Que seiga bueno l’orache ta ra chen con rasmia
que d’a fosca tierra quita l’augua y fa lumbre,
u en o rudiosa margen mana paz.
Sagardiana
De l’albandono
Maitín furtau a retepelo.
Sonata de binagre.
Quera que s’ha metíu
n’a fosca guambra
d’iste casal sin d’asperanza.
Nuei escura y batalera
d’as bentanas sin mirada.
Nana de cal biba.
Albada con piez d’arena.
Enruena.
………………………
(En o termino de Nozito, camín de Lasaosa…unatra pardina escachada)
Sagardiana
Pardos d’Arpán
De maitíns ye royo l’aire n’o cobalto d’os altarios puertos
y o meyodía torna cada día en azulenco
o zielo acarrazadero de Guara.
Marchan os autos y os menutos d’o sieglo bente y uno
asinas mesmo a teña, uno dezaga de l’atro.
Os chinepros de Mallata en o lugar de Lezina
s’enredan con as sabinas d’os nuestros debampasatos.
Y enta puerto marchan os suenios d’os pardos d’Arpán
adormitos en iste amprato ta cutio.
………
De «Pardos d’Arpán»
O manantial de Sietemo, 2003
Sagardiana
Bolaco, l’au nigra
Bolaco que en portas l’anima entalto.
Enta os fenals y os praus, por as tucas grisas
por a soledá d’os puertos;
d’os míos güellos ranca la luz zaguera.
Y con o tuyo bolito
endreza por l’aire d’a tierra
a mía bida benidera,
o mío nuebo camín.
………
Si en hay un au, predileuta ta yo, ixa ye o bolaco.
Cuan yes por as tierras altas, a suya boz crebán lo silenzio, ye machica. No en hay soníu tan clatero como ixe.
Y si son callaus…l’aire charra por éls, cuan chufla fosco por as suyas plumas alars.
Ye cuasi que una canta a ra libertá. Cuasi.
Cuan siga grán…quiero estar bolaco.
Sagardiana
Bibir…ye
… sólo que andar
y bier
todo lo más que’n podamos.
(Adeducau ta la mía mai, que güé por primer bez, ye estata n’o dolmen de Ibirque, a tierra d’o suyo güelo)
Sagardiana
Aqueras Montañas
Piedra rayo
Piedra rayo, ta espantar as cendellas n’as tronadas.
Cuan plegón os primers abitadors por istas sierras prexino que l’ambista yera diferén…encara que, por suerte u por disgrazia, dende a Pardina d’a Garoneta de Rasal enta os feners de Bara, as bals y semontanos d’as caras puerto d’as sierras esteriors pirenencas, parixen ficadas n’os tiempos d’antismás.
Ta muestra iste botón: No fa muito que plegó a luz enta Nozito…no ye mentira, no.
Con o turismo rural, y as ganas que a chen en tien de marchar d’as ziudaz, os días de l’estiu y muitismos cabo semana, as eras y os ortals s’implen d’abitadors y besitans.
Al amparo d’as piedras rayo, as tiñas escachadas, aguantan o temporal.
A chen d’a sierra, alza n’a memoria sieglos de conozimiento e superstizións.
Igual te mete una piedra rayo, n’a punta chaminera, que unas estijeras d’enzima o calibo y a zenisa d’o fogar, que una piedra modorra n’o portalón d’o cubierto d’as parideras, que un ramer de bucho en un foratizo entre as parez d’as bordas…
A primer bista, isto puede parizer una fateza, pero no i ye asinas…
Se’n tomaban muita faina ta replegar piedras d’istas…Tan de seria ye la cosa como que a piedra modorra no se’n podeba replegar en os campos de uno, no. Tenebas que írtene luen…y dimpues meter-ne n’os corrals.
O ramer de bucho, ebas de replegar-ne n’a nuei de San Chuan.
As estijeras, eban de dejar-ne ubiertas, fendo a forma d’una cruz.
En istos países as piedras han estau emplegadas, no solo que d’alazet de casas y tapials, adoquins ta os camíns u ruellos…
En as sierras de Gratal y Guara as piedras tienen o poder d’a machia. De chenerazión en chenerazión, os abitadros ban alzar a sapienzia d’os primers abitadors. Aquers cazataires nomadas que plegón t’astí, por os camins d’o Pireneo.
A piedra rayo, a piedra modorra, as tres pedretas, a piedra espantabrujas, as piedras de seguntes que manantials, os muntonez de piedras siñalán o lugar en do ficar presens ta os santos u os dioses, as piedras adintro d’as tenajas, ta conservar l’augua…
Y asinas pasan os sieglos por as bals y os lugars, repelgando nuebos conozimiens sin sublidar, nunca no, que i somos astí, en o mesmo terreno que ers…
Ers, os primers abitadors d’istas sierras, os fazedors d’as piedras rayo, os ombres preistoricos, os nuestros debampasaus en o que a ocupazión de suelo pertoca.
sagardiana
Ta la chen d’a Bal d’a Garona
A l’augua que baxa, d’as sierras t’a mar…
A l’augua que’n torna d’a mar, con as plebias.
A l’augua que corre cobaxo d’as piedras…
Sierra de Lobarre, Sierra de Chabierre
Sierra Caballera.
A la canta d’os manantials.
Al barranco San Martín.
A la Fuenfría.
Al peine d’a mora d’a Birchen d’os ríos.
Al Alacay, chardín de molsa entre caxicos.
A l’agua salada que as mullers i ploran…
Sin d’ombres…silenzio n’as güertas;
ni albaca, ni lidios, ni ramez de rosas.
A las glarimas d’as lolas
que’n boiras guallardas por Bentué y Rasal
implen as pauls y los caños d’agua.
A la chen d’as sierras que aguantan de pie
na tierreta mía, a Bal d’a Garona.
Sagardiana
Caseta de broxas, Ibirke – Bilque – Ibirque
Dolmen neolitico, en o camín que tira enta Ibirke, u Bilque, u Ibirque, de todas istas trazas ha estau nombrau.
Dende Nozito, a poquets metros de l’esbarre, que te diz: U ta Belsué u ta Lasaosa…
Un tresoro nuestro y de toz os que biengan por astí, plantau debán d’o tozal de Guara, n’as güegas d’o lugar, en tiempos abitau, más altero d’a Sierra.
Unatra caseta de broxas en tierra de pastors pirenencos.
Sagardiana
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